Fanekem-pinoana apôstôlika

Ny Fanekem-pinoana apostolika na Fiekem-pinoana apostolika dia fanekem-pinoana ampiasain'ny Fiangonana katolika sy ny Fiangonana ortodoksa ary ny Fiangonana protestanta. Fantantra amin'ny andian-teny hoe "Izaho mino" na ny teny hoe "Finoana" koa izy io.

Tantaran'ny Fiekem-pinoana apostolika

Ny fanekem-pinoana apostolika dia heverin'ny mpanaraka ny lovantsofina fa noforon'ireo Apostoly. Sahala amin'ny ankamaroan'ny fanekem-pinoana kristiana dia ahitana fehezan-tsoratra telo ny Fanekem-pinoana apostolika, ka ny tsirairay amin'ireo fehezan-tsoratra ireo dia atokana ho an'ny persona tsirairain'ny Trinite, dia ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina. Ny fehezan-tsoratra voalohany dia manomboka amin'ny hoe "Mino an'Andriamanitra Ray Tsitoha" na "Izaho mino an'Andriamanitra Ray Tsitoha"; ny faharoa amin'ny hoe "Mino an'i Jsesosy Kristy" na "Izaho mino an'i Jesoa Kristy", ary ny fahatelo dia manomboka amin'ny "Mino ny Fanahy Masina aho" na "Izaho mino ny Fanahy Masina". Ireo fanambarana telo ireo dia mifanandrify amin'ny fanontaniana telo apetraka amin'ny olona miomana hatao batisa na batemy tao amin'ny fiangonana tany amin'ireo taonjato voalohany teo amin'ny tantaran'ny kristianisma.

Hatramin'ny taonjato hafa-15 dia ninoana fa ny Fiekem-pinoana apostolika dia nosoratan'ireo apostoly, ka ny apoastoly tsirairay dia nanolotra fehezankevitra iray avy. Tsy fantatra raha tena avy amin'ny apaostoly marina ity fanekem-pinoana ity, nefa ny lohateniny dia toa milaza fa ny fehezankevitra tsirairay ao amin'io fiekem-pinoana io dia mampahatsiahy izay voasoratra ao amin'ny Testamenta Vaovao, ary ny fanekem-pinoana dia nosoratana tamin'ny vanimpotoana niandohan'ny Fiangonana.

Votoatin'ny Fanekem-pinoana apostolika

Ilay fanekem-pinoana amin'ny fiteny grika sy latina

Amin'ny fiteny grika

« Πιστεύω εἰς θεòν πατέρα, παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς.

Καὶ (εἰς) Ἰησοῦν Χριστòν, υἱὸν αὐτοῦ τòν μονογενῆ, τòν κύριον ἡμῶν, τòν συλληφθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου, γεννηθέντα ἐκ Μαρίας τῆς παρθένου, παθόντα ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου, σταυρωθέντα, θανόντα, καὶ ταφέντα, κατελθόντα εἰς τὰ κατώτατα, τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστάντα ἀπò τῶν νεκρῶν, ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς, καθεζόμενον ἐν δεξιᾷ θεοῦ πατρὸς παντοδυνάμου, ἐκεῖθεν ἐρχόμενον κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς.

Πιστεύω εἰς τò πνεῦμα τò ἅγιον, ἁγίαν καθολικὴν ἐκκλησίαν, ἁγίων κοινωνίαν, ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, σαρκὸς ἀνάστασιν, ζωὴν αἰώνιον.

Ἀμήν. »

Ity fanekem-pinoana amin'ny fiteny grika ity dia mbola ampiasain'ireo Fiangonana Ortodoksa any Atsinana

Amin'ny fiteny latina

« Credo in Deum, Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae.

Et in Iesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum: qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus, descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis, inde venturus est iudicare vivos et mortuos.

Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem, vitam aeternam.

Amen. »

Ity fanekem-pinoana amin'ny fiteny latina ity no nampiasain'ny Fiangonana Katolika, indrindra talohan'ny Reformasiona, ary hatramin'izao ho an'ny Fiangonana ao Roma.

Amin'ny fiteny malagasy

Dikan-tenin'ny Fiangonana Loterana Malagasy

Toy izao ny endrik'ilay fanekem-pinoana araka ny dikan-tenin'ny Fiangonana Loterana Malagasy:

« Mino an’Andriamanitra Ray Tsitoha, Mpanao ny lanitra sy ny tany aho;

Ary mino an’i Jesosy Kristy, Zanaka lahy Tokana Tompontsika. Izay notorontoronina tamin’ny Fanahy Masina, naterak’i Maria Virijiny, nijaly raha nanapaka i Pontio Pilato, nohomboana tamin’ny hazofijaliana, maty ka nalevina, nidina tany amin’ny fiainan-tsi-hita, nitsangana tamin’ny maty tamin’ny andro fahatelo, niakatra ho any an-danitra, mipetraka eo ankavanan’Andriamanitra Ray Tsitoha, avy any no hihaviany hitsara ny velona sy ny maty.

Mino ny Fanahy Masina aho, ny Fiangonana Masina manerana izao tontolo izao, ny fiombonan’ny olona masina, ny famelan-keloka, ny fitsanganan’ny tena amin’ny maty ary ny fiainana mandrakizay. Amena. »

Dikan-tenin'ny Fiangonan'i Jesoa Kristy eto Madagasikara

Toy izao ny endrik'ilay fanekem-pinoana araka ny dikan-tenin'ny Fiangonan'i Jesoa Kristy eto Madagasikara:

« Mino an’Andriamanitra Ray tsitoha, Mpanao ny lanitra sy ny tany aho, ary mino an’i Jesoa Kristy, Zananilahy Tokana Tompontsika. Izay notorontoronina tamin’ny Fanahy Masina, nateraky Maria Virijiny, nijaly raha nanapaka i Pontio Pilato, nohomboana tamin’ny hazofijaliana, maty ka nalevina, nidina tany amin’ny fiainan-tsy hita, nitsangana tamin’ny andro fahatelo, niakatra ho any an-danitra, mipetraka eo ankavanan’Andriamanitra Ray Tsitoha, avy any no hihaviany hitsara ny velona sy ny maty. Mino ny Fanahy Masina aho, ny Fiangonana Masina manerana izao tontolo izao, ny fiombonan’ny olona masina, ny famelan-keloka, ny fitsanganan’ny tena amin’ny maty ary ny fiainana mandrakizay. Amena. »

Dikan-ten'ny Eglizy Katolika Apostolika Romana eto Madagasikara

Toy izao ny endrik'ilay fanekem-pinoana araka ny dikan-tenin'ny Eglizy Katolika Apostolika Romana:

Fiekem-pinoana apostolika ao amin'ny FFKM

"Izaho mino an'Andriamanitra Ray Tsitoha, nahary ny lanitra sy ny tany.

Izaho mino an'i Jesoa-Kristy, Zananilahy Tokana Tompontsika Izay notorontoronina tamin'ny Fanahy Masina, naterak'i Maria Virjina, nijaly tamin'ny andron'i Pontio Pilato, nohomboana tamin'ny hazofijaliana, maty dia nalevina

nidina tamin'ny toeran'ny maty, nitsangana velona tamin'ny andro fahatelo, niakatra any an-danitra, mipetraka eo an-kavanan'Andriamanitra Ray Tsitoha, ary ho avy hitsara ny velona sy ny maty.

Izaho mino ny Fanahy Masina, ny Fiangonana Masina manerana izao rehetra izao, ny fiombonan'ny olona masina, ny famelan-keloka, ny fitsanganan'ny vatana ho velona, ary ny fiainana mandrakizay. Amena."

Fandraisan'ny fiangonana tsirairay azy

Ny fiangonana tandrefana

Ny Fanekem-pinoana apostolika dia ampiasain'ny ankamaroan'ny Fiangonana Tandrefana toy ny Katolika, ny Loterana, ny Anglikana, ny Presbiteriana (na Nohavaozina), ny Metodista ary ny Kongregasionalista.

Amin'izao fotoana izao dia ekena fa nivoatra amin'ny maha fiekem-pinoana momba ny batemy na batisa azy io fiekem-pinoana io. Misy fanovan'io fiekem-pinoana io maro hita tao amin'ny soratr'ireo Rain'ny Fiangonana toa an'i Ireneo (latina: Irenaeus) sy i Tertoliano (latina: Tertullianus), izay iantsoana ireo fiekem-pinoana ireo hoe "fitsipi-pinoana". Tamin'ny taonjato faha-8 dia nisy fiekem-pinoana sahala amin'ny apostolika tao amin'ny soratr'i Md Pirmino (latina: Pirminius).

Ny Fiekem-pinoana apostolika dia ampiasaina amin'ny batisa ao amin'ny ankamaroan'ny Fiangonana tandrefana. Ambara ny Fiekem-pinoana apostolika ao amin'ny Fiangonana katolika amin'ny fotoam-pivavahana isan'andro. Ao amin'ny ankamaroan'ny Fiangonana protestanta dia ampiasaina io fanekem-pinoana io amin'ny fanompoam-pivavahana isan'Alahady. Ny Anglikana sy ny Loterana dia mampiasa azy amin'ny vavaka maraina sy hariva.

Fiangonana tatsinanana

Tsy ampiasain'ny Fiangonana Tatsinanana (isan'izany ny Ortodoksa) ity fiekem-pinoana ity noho izy tsy mino fa ny Apostoly tokoa no nanoratra azy satria raha izany no izy dia tsy maintsy ho hita tao amin'ny Asan'ny Apostoly izany. Ny Fanekem-pinoana nikeana no ampiasain'ny Fiangonana ortodoksa.

Jereo koa:

• Fanekem-pinoana nikeana

• Fanekem-pinoana atanaziana