Bokin' ny Fahendrena: Fahasamihafan'ny versiona

Avy amin'i Wikipedia
Contenu supprimé Contenu ajouté
Thelezifor (dinika | fandraisan'anjara)
Fanitsiana tsipelina sns
Thelezifor (dinika | fandraisan'anjara)
Aucun résumé des modifications
Andalana faha-16: Andalana faha-16:


=== Fankalazana ny Fahendrena ===
=== Fankalazana ny Fahendrena ===
Ao amin’ny fizaràna faharoa, dia misy resaka manokana ataon’ny mpanoratra ho an’ny mpitondra vahoaka. Noho ny halehiben’ny andraikiny dia ho lehibe kokoa ny fitsarana miandry azy (Fah. 6.1-10) ; noho izany, tokony hiezaka hahazo ny Fahendrena izy ireo (Fah. 6.11-27). Ny ohatra velona amin’izany dia ny mpanjaka Salomona (Fah. 7.1-12) izay nisehoan’ny voninahitry ny famirapiratan’ny Fahendrena (Fah. 7.13-21). Ambaran’ny mpanoratra amin’ny antsipiriany ny amin’ny Fahendrena (Fah. 7.13-8.20) sy ny fomba hananana azy (Fah. 8.21-9.19).
Ao amin’ny fizaràna faharoa, dia misy resaka manokana ataon’ny mpanoratra ho an’ny mpitondra vahoaka. Noho ny halehiben’ny andraikiny dia ho lehibe kokoa ny fitsarana miandry azy (Fah. 6.1-10); noho izany, tokony hiezaka hahazo ny Fahendrena izy ireo (Fah. 6.11-27). Ny ohatra velona amin’izany dia ny mpanjaka Salomona (Fah. 7.1-12) izay nisehoan’ny voninahitry ny famirapiratan’ny Fahendrena (Fah. 7.13-21). Ambaran’ny mpanoratra amin’ny antsipiriany ny amin’ny Fahendrena (Fah. 7.13-8.20) sy ny fomba hananana azy (Fah. 8.21-9.19).


=== Ny Fahendrena sy ny tantaram-pamonjena ===
=== Ny Fahendrena sy ny tantaram-pamonjena ===
Ao amin’ny fizaràna fahatelo dia fandalinana ny amin’i [[Solomona|Salomona]] ka iresahana ny Fanambaràn-tenan’Andriamanitra, hatramin’ny andron’i [[Adama]], izay nisehoan’ny fanamarinana ireo fampianarana sy famporisihana. Izany dia tohin’ny ao amin’ny toko faha-9 izay ahitana vavaka sy fiderana an’Andriamanitra. Mamerina ny tantaran’ny Adama sy i [[Noa]] sy i [[Abrahama]] sy i [[Lota]] sy i [[Jakoba]] sy i [[Josefa]] sy i [[Mosesy]] (Fah. 10), avy eo dia miresaka ny zava-nanjo ny [[Zanak'i Israely|Zanak’i Israely]] tao Ejipta sy ny nivoahany avy ao (Fah. 11) ny mpanoratra. Voaresaka koa ny nanjo ireo Kananita (Fah. 12) sy ny hadalana ary ny fanompoan-tsampy izay nisy tamin’izany (Fah. 13 – 15). Avy eo ny boky miverina amin’ny tantaran’ny Zanak’i Israely tao an-tany efitra (Fah. 16). Mamisavisa ireo loza nahazo ny Ejiptiana koa izy ka atombony amin’ny aizim-pito tao amin’ireo Ejiptiana izay nifanohitra tamin’ny fahazavana tao amin’ireo [[Hebreo (mponina)|Hebreo]] izany (Fah. 17), avy eo ny famonoana ny voalohan-teraky ny Ejiptiana (Fah. 18.1-9), ary farany ny niampitan’ny Zanak’i Israely ny [[Ranomasina Mena]] sy ny naharingananan’ny tafiky ny Farao (Fah. 19). Izany rehetra izany dia asehon'ny mpanoratra fa manamarina ny tokony hikatsahana ny Fahendrena sahala amin'ny nataon'i Salomona.
Ao amin’ny fizaràna fahatelo dia fandalinana ny amin’i [[Solomona|Salomona]] ka iresahana ny Fanambaràn-tenan’Andriamanitra, hatramin’ny andron’i [[Adama]], izay nisehoan’ny fanamarinana ireo fampianarana sy famporisihana. Izany dia tohin’ny ao amin’ny toko faha-9 izay ahitana vavaka sy fiderana an’Andriamanitra. Mamerina ny tantaran’ny Adama sy i [[Noa|Noe]] sy i [[Abrahama]] sy i [[Lota]] sy i [[Jakoba]] sy i [[Josefa]] sy i [[Mosesy|Môizy]] (Fah. 10), avy eo dia miresaka ny zava-nanjo ny [[Zanak'i Israely|Zanak’i Israely]] tao Ejipta sy ny nivoahany avy ao (Fah. 11) ny mpanoratra. Voaresaka koa ny nanjo ireo Kanaanita (Fah. 12) sy ny hadalana ary ny fanompoan-tsampy izay nisy tamin’izany (Fah. 13 – 15). Avy eo ny boky miverina amin’ny tantaran’ny Zanak’i Israely tao an-tany efitra (Fah. 16). Mamisavisa ireo loza nahazo ny Ejipsiana koa izy ka atombony amin’ny aizim-pito tao amin’ireo Ejipsiana izay nifanohitra tamin’ny fahazavana tao amin’ireo [[Hebreo (mponina)|Hebreo]] izany (Fah. 17), avy eo ny famonoana ny voalohan-teraky ny Ejipsiana (Fah. 18.1-9), ary farany ny niampitan’ny Zanak’i Israely ny [[Ranomasina Mena]] sy ny naharingananan’ny tafiky ny [[Faraona]] (Fah. 19). Izany rehetra izany dia asehon'ny mpanoratra fa manamarina ny tokony hikatsahana ny Fahendrena sahala amin'ny nataon'i Salomona.


== Jereo koa: ==
== Jereo koa: ==

Endrik'io pejy io tamin'ny 4 Oktobra 2019 à 14:26

Ny Fahendren'i Salomona na Bokin'ny Fahendrena dia boky ao amin'ny Baiboly katolika sy ny Baiboly ortodoksa izay voasokajy ao amin'ireo boky deoterokanonika. Mamaly ny fahendrena ivelan'ny fivavahana jiosy, indrindra fa ny filozofia grika, ity boky ity. Miresaka ny amin'ny fitsanganan'ny tena amin'ny maty sy ny famoronana vaovao ny mpanoratra sady manambara fa tsy ho mety maty sady tsy ho mety lo ny fanahin'olombelona. Milaza ny valisoa ho azon'ny olo-marina sy ny sazy hoan'ny olon-dratsy koa ny boky ary asehony fa famirapiratan'ny fahasambarana mandrakizay ny Fahendrena izay maneho ny hatsaram-pon'Andriamanitra. Ny Protestanta dia manakilasy ny boky ho apokrifa. Tsy hita ao amin'ny Baiboly hebreo koa ny Bokin'ny Fahendrena.

Anaran'ny boky

Atao hoe Σοφία Σaλωμῶνος / Sofia Salômônos ny anaran'io boky io amin'ny teny grika ao amin'ny Septoaginta. Amin'ny teny latina izy dia atao hoe Liber Sapientiae (izay midika hoe "Bokin'ny Fahendrena") ao amin'ny Volgata satria resy lahatra i Zerôma (na Hieronimo), ilay nisahana ny fandikana ny Baiboly amin'ny fiteny latina (Volgata), fa tsy i Salomona no nanoratra azy. Atao hoe Bokin'ny Fahendrena izy ao amin'ny Baiboly Masina (Baiboly katolika amin'ny fiteny malagasy).

Fizaràn'ny boky

Azo zaraina telo ny Bokin'ny Fahendrena:

  • Ny valisoan’ny olo-marina sy ny hanjo ny olon-dratsy (1.1 – 5.23)
  • Fankalazana ny Fahendrena (6.1 – 9.19)
  • Ny Fahendrena sy ny tantaram-pamonjena (9.20 – 19.22)

Ny valisoan’ny olo-marina sy ny hanjo ny olon-dratsy

Ny fiainana ao amin’ny finoana dia amporisihina noho ny tombontsoa entiny ho an’ny olona. Ny valisoan’ny hatsaram-panahy dia ny Fahendrena (Fah. 1); izany dia mametraka ny olan’ny ny olo-marina iharan’ny fanenjehana kokoa noho ny olon-dratsy izay tsy mahita afa-tsy ny zava-misy amin’izao fiainanan eto ambonin’ny tany amin’izao fotoana izao, ka mitarika azy hanao zavatra mihoa-pampana. (Fah. 2). Sambatra lavitra noho ny mpanota ny olo-marina, na dia eo aza ny fahoriana mahazo azy eto an-tany. Samy ho faty sady samy ho tsaraina na ny olo-marina na ny olon-dratsy (Fah. 3 – 4) nefa ny olon-tsy mino dia diso hevitra (Fah. 5).

Fankalazana ny Fahendrena

Ao amin’ny fizaràna faharoa, dia misy resaka manokana ataon’ny mpanoratra ho an’ny mpitondra vahoaka. Noho ny halehiben’ny andraikiny dia ho lehibe kokoa ny fitsarana miandry azy (Fah. 6.1-10); noho izany, tokony hiezaka hahazo ny Fahendrena izy ireo (Fah. 6.11-27). Ny ohatra velona amin’izany dia ny mpanjaka Salomona (Fah. 7.1-12) izay nisehoan’ny voninahitry ny famirapiratan’ny Fahendrena (Fah. 7.13-21). Ambaran’ny mpanoratra amin’ny antsipiriany ny amin’ny Fahendrena (Fah. 7.13-8.20) sy ny fomba hananana azy (Fah. 8.21-9.19).

Ny Fahendrena sy ny tantaram-pamonjena

Ao amin’ny fizaràna fahatelo dia fandalinana ny amin’i Salomona ka iresahana ny Fanambaràn-tenan’Andriamanitra, hatramin’ny andron’i Adama, izay nisehoan’ny fanamarinana ireo fampianarana sy famporisihana. Izany dia tohin’ny ao amin’ny toko faha-9 izay ahitana vavaka sy fiderana an’Andriamanitra. Mamerina ny tantaran’ny Adama sy i Noe sy i Abrahama sy i Lota sy i Jakoba sy i Josefa sy i Môizy (Fah. 10), avy eo dia miresaka ny zava-nanjo ny Zanak’i Israely tao Ejipta sy ny nivoahany avy ao (Fah. 11) ny mpanoratra. Voaresaka koa ny nanjo ireo Kanaanita (Fah. 12) sy ny hadalana ary ny fanompoan-tsampy izay nisy tamin’izany (Fah. 13 – 15). Avy eo ny boky miverina amin’ny tantaran’ny Zanak’i Israely tao an-tany efitra (Fah. 16). Mamisavisa ireo loza nahazo ny Ejipsiana koa izy ka atombony amin’ny aizim-pito tao amin’ireo Ejipsiana izay nifanohitra tamin’ny fahazavana tao amin’ireo Hebreo izany (Fah. 17), avy eo ny famonoana ny voalohan-teraky ny Ejipsiana (Fah. 18.1-9), ary farany ny niampitan’ny Zanak’i Israely ny Ranomasina Mena sy ny naharingananan’ny tafiky ny Faraona (Fah. 19). Izany rehetra izany dia asehon'ny mpanoratra fa manamarina ny tokony hikatsahana ny Fahendrena sahala amin'ny nataon'i Salomona.

Jereo koa: