Fanekem-pinoana: Fahasamihafan'ny versiona

Avy amin'i Wikipedia
Contenu supprimé Contenu ajouté
Thelezifor (dinika | fandraisan'anjara)
Fanekam-pinoana jiosy
Thelezifor (dinika | fandraisan'anjara)
Nanova tao amin'ny Fanekekem-pinoana jiosy
Andalana faha-2: Andalana faha-2:


== Ny fanekem-pinoana eo amin'ny fivavahana jiosy ==
== Ny fanekem-pinoana eo amin'ny fivavahana jiosy ==
Ao amin'ny Jodaisma, ny fanekam-pinoana dia ny hoe שמע ישראל / S''hemaʿ Yisrâ'êl'' ("mihainoa ry Isiraely") izay tononina hoe:
Il est récité chaque jour, matin et soir ; au chevet des agonisants ; par le jeune juif au moment de sa Bar Mitzvah. Ao amin'ny Jodaisma, ny fanekam-pinoana dia ny hoe שמע ישראל / ''Shema Israel'' izay tononina hoe: "''Shema Israel Hashem Elokenu, Hashem Ekhad''" izay hita ao amin'ny [[Bokin'ny Deoteronomia|Deoteronomia]] (Deo. 6.4): "Mihainoa ry Isiraely, Andriamanitra no Andriamanitsika'','' Tokana Andriamanitra". Tononina isan'andro, maraina sy antoandro ary hariva. Tononina koa izy eo an-dohafandrian'ny olona miala aina. Tononin'ireo tanora jiosy amin'ny fotoan'ny Bar mitzvah. Voasoratra eny amin'ny tefilina (filakitera)'','' amin'ny takela-koditra malefaka mipetaka eny amin'ny handrina sy ny sandry havia'','' araka ny toromariky ny Deoteronomia. Voasoratra amin'ny takela-koditra apetaka eo amin'ny tolam-baravarana fidirana (dia ny ''mezuzah'').

"''Shema Israel Hashem Elokhenu, Hashem Ekhâd'' " ("Mihainoa ry Isiraely, Andriamanitra no Andriamanitsika'','' Tokana ny Andriamanitra") na

"''Shemaʿ Yisrâ'êl YHWH elokhenou YHWH ekhâḏ'' " ("Mihainoa ry Isiraely, i Yahweh no Andriamanitsika'','' Tokana i Yahweh")

Hita ao amin'ny [[Bokin'ny Deoteronomia|Deoteronomia]] (Deo. 6.4) io andala-tsoratra io:

"Mihainoa, ry Isiraely: Jehovah Andriamanitsika dia Jehovah iray ihany." (''Ny Baiboly'').

Tononina isan'andro, maraina sy antoandro ary hariva. Tononina koa izy eo an-dohafandrian'ny olona miala aina. Tononin'ireo tanora jiosy amin'ny fotoan'ny Bar mitzvah. Voasoratra eny amin'ny tefilina (filakitera)'','' amin'ny takela-koditra malefaka mipetaka eny amin'ny handrina sy ny sandry havia'','' araka ny toromariky ny Deoteronomia. Voasoratra amin'ny takela-koditra apetaka eo amin'ny tolam-baravarana fidirana (dia ny ''mezuzah'').


== Ny fanekem-pinoana kristiana ==
== Ny fanekem-pinoana kristiana ==

Endrik'io pejy io tamin'ny 11 Martsa 2018 à 15:21

Ny fanekem-piniana dia fanambaràna ny finoana ampahibemaso. Ny Jiosy sy ny Fiangonana kristiana sasany ary ny Silamo dia manana fanekam-pinoana.

Ny fanekem-pinoana eo amin'ny fivavahana jiosy

Ao amin'ny Jodaisma, ny fanekam-pinoana dia ny hoe שמע ישראל / Shemaʿ Yisrâ'êl ("mihainoa ry Isiraely") izay tononina hoe:

"Shema Israel Hashem Elokhenu, Hashem Ekhâd " ("Mihainoa ry Isiraely, Andriamanitra no Andriamanitsika, Tokana ny Andriamanitra") na

"Shemaʿ Yisrâ'êl YHWH elokhenou YHWH ekhâḏ " ("Mihainoa ry Isiraely, i Yahweh no Andriamanitsika, Tokana i Yahweh")

Hita ao amin'ny Deoteronomia (Deo. 6.4) io andala-tsoratra io:

"Mihainoa, ry Isiraely: Jehovah Andriamanitsika dia Jehovah iray ihany." (Ny Baiboly).

Tononina isan'andro, maraina sy antoandro ary hariva. Tononina koa izy eo an-dohafandrian'ny olona miala aina. Tononin'ireo tanora jiosy amin'ny fotoan'ny Bar mitzvah. Voasoratra eny amin'ny tefilina (filakitera), amin'ny takela-koditra malefaka mipetaka eny amin'ny handrina sy ny sandry havia, araka ny toromariky ny Deoteronomia. Voasoratra amin'ny takela-koditra apetaka eo amin'ny tolam-baravarana fidirana (dia ny mezuzah).

Ny fanekem-pinoana kristiana

Ny fanekem-pinoana nateraky ny konsily momba ny Trinite

Ny Fanekem-pinoana nikeana sy ny Fanekam-pinoana apostolika dia samy vokatr'ireo Konsily momba ny Trinite, ka ireto avy izy ireo:

Ny Fanekem-pinoana Nikeana

Atao hoe koa "fanekem-pinoan'i Nikea sy i Konstantinopla" io fanekem-pinoana io. Toy izao izany araka izay ampiasain'ny Fiangonana Loterana Malagasy azy:

Izaho mino an’Andriamanitra Tokana, Ray tsitoha, Mpanao ny lanitra sy ny tany ary ny zavatra rehetra, na ny hita na ny tsy hita. Izaho mino an’i Jesosy Kristy Tompo Tokana, Zanak’Andriamanitra Lahitokana; nateraky ny Ray talohan’ ny fotoana rehetra; Andriamanitra avy amin’Andriamanitra; fahazavana avy amin’ny fahazavana, Andriamanitra marina avy amin’Andriamanitra marina; nateraka fa tsy noharina; miray Sobstansa (izay maha-Izy Azy) amin’ny Ray; amin’ ny alalany no nahariana ny zavatra rehetra. Noho isika olombelona sy ny famonjena antsika no nidinany avy any an-danitra, ary tonga nofo notorontoronin’ny Fanahy Masina tao an-kibon’ i Maria virijina ka natao olombelona; nohomboana tamin’ny hazo fijaliana koa hisolo antsika fony nanapaka Pontio Pilato; nijaly ary nalevina; ary nitsangana indray tamin’ny andro fahatelo araka ny Soratra Masina; niakatra ho any an-danitra; mipetraka eo ankavanan’ny Ray, ary ho avy indray amim-boninahitra hitsara ny velona sy ny maty, ary tsy hanam-pahataperana ny fanjakany. Izaho mino ny Fanahy Masina, Izay Tompo sady Mpamelona; Izay avy amin’ny Ray sy ny Zanaka; Izay itsaohana sy omem-boninahitra miaraka amin’ny Ray sy ny Zanaka; Izay niteny tamin’ny alàlan’ny mpaminany; sady mino koa ny Fiangonana tokana, masina, apostolika, manerana izao tontolo izao. Izaho manaiky ny batisa iray ho famelan-keloka, ary miandry ny fitsanganan’ny maty sy ny fiainana mandrakizay. Amena.

Toy izao kosa izy ao amin'ny Fiangonana Katolika eto Madagasikara:

Izaho mino an'Andriamanitra tokana, Ray mahefa ny zavatra rehetra, nanao ny lanitra sy ny tany ary ny zavatra rehetra na ny hita maso na ny tsy hita. Izaho mino an'i Jesoa Kristy Tompo tokana, Zanaka lahi­tokan'Andriamanitra, teraky ny Ray talohan'ny taona rehetra : Andriamanitra avy amin'Andriamanitra, Fahazavana avy amin'ny Fahazavana, Andriamanitra marina avy amin' Andriamanitra marina; nateraka Izy fa tsy natao, iray fomba amin'ny Ray, ary Izy no nahariana ny zavatra rehetra. Isika olombelona sy ny famonjena antsika no nidinany avy any an-danitra. Ary naka nofo tamin'i Maria Virjiny Izy, noho ny herin'ny Fanahy Masina, ka tonga olombelona; nofantsihana tamin'ny hazo fijaliana ho antsika indray koa, tamin'ny andron'i Pôntsy Pilaty, nijaly ary nalevina ; nitsangan-ko velona tamin'ny andro fahatelo, araka ny voalazan'ny Soratra Masina, niakatra any an-danitra dia mipetraka eo an-kavanan'ny Ray; mbola ho avy amim-boninahitra indray hitsara ny velona sy ny maty, ary tsy hanam-pahataperana ny fanjakany. Izaho mino ny Fanahy Masina, Tompo Loharanon'aina, avy amin'ny Ray sy ny Zanaka; tsaohina sy omem-boninahitra miaraka amin'ny Ray sy ny Zanaka, ary niteny tamin'ny vavan'ny mpaminany. Izaho mino ny Eglizy, iray, masina, katôlika, apôstôlika. Izaho mankatò ny batemy tokana ho fanalana ny fahotana. Ary izaho miandry ny hitsanganan'ny maty sy ny fiainan-ko avy. Amen.

Ny Fanekem-pinoana Apostolika

Toy izao ny fanekem-pinoana apostolika araka izay ampiasain'ny Fiangonana Loterana Malagasy:

Mino an’Andriamanitra Ray Tsitoha, Mpanao ny lanitra sy ny tany aho; ary mino an’i Jesosy Kristy, Zanaka lahy Tokana Tompontsika. Izay notorontoronina tamin’ny Fanahy Masina, naterak’i Maria Virijiny, nijaly raha nanapaka i Pontio Pilato, nohomboana tamin’ny hazofijaliana, maty ka nalevina, nidina tany amin’ny fiainan-tsi-hita, nitsangana tamin’ny maty tamin’ny andro fahatelo, niakatra ho any an-danitra, mipetraka eo ankavanan’Andriamanitra Ray Tsitoha, avy any no hihaviany hitsara ny velona sy ny maty. Mino ny Fanahy Masina aho, ny Fiangonana Masina manerana izao tontolo izao, ny fiombonan’ny olona masina, ny famelan-keloka, ny fitsanganan’ny tena amin’ny maty ary ny fiainana mandrakizay. Amena.

Jereo koa: